从“一门双进士”说起

在民国《南陵县志·人物志》卷二十九、卷三十中，分别载有（清）顺治丁亥年同科进士秦仁管、秦才管的条款。卷二十九秦才管条：“与兄仁管同登顺治丁亥进士”。卷三十秦仁管条：“同弟才管登顺治丁亥进士。”这两句话除了称谓外几乎完全相同的文字，记载了一个史实：许镇奎湖文阁村孟庄清代曾经一门出了二名同科进士。这段佳话也一直被十里八乡的百姓津津乐道地代代相传，并将其作为教育子女“学而优则仕”的教材。在县志卷三十一中，有两进士之父秦凤仪的条款：“读父书痛自刻励……为文清坚奥博，教授生徒，馆谷悉以供母，自与妻子半菽不饱。”读了这些文字，勾起了我所知晓的关于“一门双进士”的一则民间传说。

相传，秦风仪之妻张氏原是黄塘汊边（奎潭湖九十九汊之一）耿车头村秀才耿童之妻，她个矮体胖，面容丑陋，腰上还长有两道肉箍，而耿童却是一介白面书生。夫妻琴瑟不和，结婚几年也无子嗣，因此耿童终日长吁短叹郁郁寡欢。为了不耽误耿童前程，秦氏主动提出“休妻”之议，这正中耿童下怀。于是，耿童一纸休书休了张氏。以后张氏改嫁给秦风仪做了妻子，相继生育两子，此两子即是以后登同科进士的秦仁管、秦才管俩兄弟。据传，秦氏生一子掉落一道肉箍，两子生后肉箍掉完，人也变得胖瘦适宜，容光焕发，落落大方。当然，这是传说，不足为信。秦凤仪出生寒门，九岁丧父，伯兄继亡，弟方在襁褓中。他娶了秦氏后，开馆授徒，维持生计。秦凤仪在明天启元年考中举人，仁管、才管天资聪颖，弟敬兄让，终在顺治丁亥年同步登科考中进士，家中日益兴旺发达。再说耿童自休妻后，连举人都未中，终老是个秀才。原先他夜间走路，眼前一片亮堂，如有朗月照耀，自休妻后走夜路，跟前一片漆黑。尽管这些传说带有迷信色彩，但也非空穴来风。1985年南陵县文化馆编辑的《南陵县民间故事集成》里，有一篇“耿秀才休妻”（作者叶红生）讲的就是这个民间传说。

兄弟同榜登科，在当时引起轰动，朝野妇孺皆知。孟庄为此修建了“文昌阁”，旧县志地图上标有记号的文昌阁依稀可见。据汪文楷老人（九十七岁，健在）十几年前对我讲，新中国成立初期文昌阁还在，后毁于三年自然灾害期间。查《南陵县志》、《秦氏家谱》，有以下文字资料：

秦仁管（1613 -1682年），字凯人，号塞斋，奎湖人。清顺治四年（1647年），与弟才管同登进士，并官户部主事，诚为乡里之盛事。仁管初授官户部广西司主事，分司凤阳仓兼管镇阳榷（专卖）厘，剔除积弊，余资悉充军饷。顺治十年，以员外郎督理中南仓，以清廉升本部云南司郎中。顺治十七年补陕西靖远道。时靖远战乱后民多逃亡，田园荒废，满目疮痍。仁管乃大力招徕流民，组织他们安家、垦荒，与民休养生息，使边荒之地很快恢复生机。康熙九年（1670年）转苍梧驿盐道，地处两广。康熙十二年，吴三桂于云南举兵反。仁管隐窥广西将军孙延龄亦有反情，预报将军宏烈请早作准备，不为所重视。次年，孙果附吴公开反叛，并迫胁仁管从叛，刑残酷几至于死。仁管不屈，寻机逃遁深山，从小道投奔清军待命。清廷降旨：“秦仁管未受伪职，听令休致。”遂归乡里而终。

仁管喜游山水，常偕友泛湖登山。其传世作品，文有《南陵县重修儒学碑记》、《胡公王先生去思碑记》、《杨幼清先生去思碑记》、《李操抚马田成书序》等；诗有《奎湖》、《游工山》、《湖上即事》、《庄浪祭九世祖本七公墓》等。这些文、诗记载了一些重要史实，描绘了故乡山水的秀丽，追溯了它们的历史变迁，皆为难得的史料。

秦才管（1615 -1658年），字尾仙，与兄仁管同登顺治丁亥进士，并官户部主事，累升朗中，兄弟友让，奉职恪谨，提学陕西佥事，时惧陨越。会病，闻父母丧，号动仆地，遂不起。藩臬诸僚哀其廉贫，敛金为赙榇，始得归。才管为人朴厚，称长者，多恤宗旧，年不中寿，一子又殇，论者佥日：天道无知。兄仁管以子雍承其后。其传世作品有《会龙庵化僧田序》、《顺治十三年丙申南陵县志序》等。

前些年，王四平先生发现了秦才管的墓志铭，读来令人泪下。这也是一份考据秦氏兄弟一门双进士难得的文物。

蒋闽平