奎潭湖上话此公

丁丑秋《奎湖赋》座谈会后，与丁光涛、王兴国、朱希和、冯慧莲诸先生泛舟湖上。天高气爽，机声轻唱，水波不兴。“舟摇摇以轻扬，风飘飘而吹衣。”我轻轻地念着《归去来辞》中的偶句，泛舟久别家乡的名湖，一种温馨和喜悦油然而生。纵目四望，两岸烟村，绿树参差，新楼迭起。往昔的矮屋草房，已荡然无存。舟过赭头刘，接近十甲盛村。如烟往事，如影屏一般，一幕幕在脑海中浮现。

屈指算来，已经57年了。那时我还是髫龄小学生，在刘家祠堂念私塾。柏树刘村的老二先生和四先生，经常到塾中玩，和塾师谈天。他们无所不谈，我从不关心，只有讲盛此公的故事，他们讲得眉飞色舞，我们小学生也深受感染。因为盛此公家在十甲盛村，离我家只有五华里。他传奇般的故事，深深地吸引了我们，产生了访谒盛此公坟的愿望。

三月三，俗称上巳节，新中国成立前，学校有让学生踏青的习俗。这天，我们几个小学生，结伴而行。经北港，过盛村到了奎湖之北、桃源之南的十甲盛村盛氏宗祠。盛姓是聚居在奎湖之滨的一个大家族，盛家祠堂做得也气势宏大，前后三进。我们进了大门，从东侧出去，就进了盛此公旧居小桃源。盛此公旧居，是三间不高的瓦房，门头匾额为棕红底色，绿色题字为“盛此公读书处”，落款是宣州太守西川陈碟庵。屋外是砖砌的大院，院中间是盛此公坟冢。坟前竖着一块六尺高二尺宽的大石碑。碑上是周亮工题写的“盛此公埋骨处”六个大字，赫然人目。坟上芳草蔓延，院中寂寞无声。和煦的春阳，照着大院，照着我们几个小学生，大家在虔诚地拜谒乡贤的坟茔。

半个世纪以来，我离乡工作，小时候听的盛此公故事和盛墓情况，始终不能忘怀。后来，我读到《虞初新志》上盛此公生前好友、明崇祯十三年进士、浙江道监察御史、入清后为副都御史迁户部右侍郎周亮工撰写的《盛此公传》，对这位饱学奇才、读书双绝的乡贤，有了较全面的了解，更加产生敬仰之情。

盛此公初名篯，号于斯，又号休庵，明末处士，南陵县奎湖镇十甲盛村人。工诗，尤工书法，著作有《毛诗名物考》、《休庵杂抄》、《历法》、《舆地考》、《群书考索》，《名物考》被收入《四库全书》。盛此公出生于书香之家，家中藏书甚多。十几岁时就读书等身，才学卓异，为县中诸生之冠。他文才横溢．为文不落窠臼，因而常不中庸碌考官之意，几试不中。盛家因有一定资产而可资生活。父亲去世后，他怀才不遇，落落寡合，认为县里诸生，都庸庸碌碌，无足与语。故携资到南京，欲结交东南名士。

盛此公在南京，正值明熹宗天启年间。熹宗昏愦，魏忠贤等阉党擅权，忠良被害，贪官污吏横行，民不聊生。张献忠、李自成相继率饥民造反，后金在这时又率兵入侵。值此乱时，此公欲见天子，言天下大事。一些拐骗之徒，掌握了此公爱国热情和欲见天子的急切心情，诱他出资以备公家缓急，就可以见天子。此公受骗，回家变卖家产，筹措资金，慷慨解囊，欲解国家之困，但钱落骗子贪囊，金尽回家。从此，他忿世道之险恶，悲老士之潦倒，遂沉默寡言。乡里对此公受骗，同情和讥诮兼而有之。此公因而更无心事生产，家境也困之又困，为文更不中考官之意。他日唯以酒买醉，吟诗抒愤，接着，患风湿顽症，家贫无钱医治。病久疾愈，手臂遂拘屈不能伸屈。

此公固工书法，蜚誉遐迩。病残后，人仍不断求他的字。他就用左手濡墨，把笔纳右手指窍中，为人写字。见者以为苦，而此公书法则更工。为挣钱谋生，他常为人写碑文大字。有时到南京，编选府考应试参考文选。他编选的文选，甚为流行。

崇祯四年（1631年），周亮工从开封到南京探父，奉父命往交此公，两人结交，都恨相识之晚。崇祯五年，此公在南京患目疾，念母年老，在南京别周亮工回奎湖。崇祯六年，此公家益贫困，目疾日剧，因无钱医治，竟致目盲。此公盲后，书法仍不逊于不盲时。有人求他写字，以笔濡墨，纳此公右指窍中，以手扪幅，兔起鹘落，神采奕奕，比不盲时写得更好。环观人自愧炯炯双眸，不如盲此公。

此公盲后，更好读书，常请友人为他朗读，他听后即记住。他有时撰述文章，口授于友人，滔滔汩汩，数人不能供笔札。崇祯十三年，此公逝世，家徒四壁，仅有老母寡妻，孤苦伶仃。此公诗文稿件，均被爱他书法的人窃去。待周亮工派人到此公家，慰恤盛母，为此公茔坟立碑，收拾此公文稿，但大都散佚。现尺牍中所传盛篯侯，就是盛此公。

秋阳西倾，游船到达莼墩。大家都登墩，寻找新石器时代遗址的遗物，但见到处是鬲足和陶片。我拾到一块印文陶片和一只鬲足。观赏久之，想到制造陶器和鬲足的先民，名不见经传，湮没无闻。因而想到盛此公，坎坷一生，要不是他的好友周亮工为他立传，他还不和先民们一样而湮没吗？周亮工在《盛此公传》中对此公一生，作了高度概括，道：“此公不愧于古人，而不以文显；好弯弓驰驱，而不以将名；行谊不愧于古人，而不以好征；工为诗，而不以诗辟。黄金既尽，日徒愤激，退而自悔，又以盲死。”周文存于古籍，少为人知。惧乡贤与草木同朽而湮没，游奎湖缅乡贤而话此公。

刘西霖